Sunday, January 19, 2020

Arhiva pentru categoria ‘metode de prevenire’

9. Metode de prevenite a avortului

Scris de silviu sh la December - 22 - 2008

Sumarul tuturor metodelor: întoarcerea sub ascultarea de poruncile lui Dumnezeu (cu pocăinţă faţă de Dumnezeu şi credinţă în (moartea pentru păcat şi învierea lui) Iisus Hristos pentru mântuire.

9.2 Abstinenţa ca metodă de prevenţie a avortului

În secolul XXI nu se mai vorbeşte despre abstinenţa sexuală, deşi aceasta este singura metodă contraceptivă care protejează 100% împotriva unei sarcini neplanificate, împotriva bolilor cu transmitere sexuală şi a problemelor de natură emoţională care pot apărea în urma comportamentului sexual premarital. Abstinenţa este considerată de generaţia actuală de tineri, o soluţie /o temă demodată, valabilă, poate, doar pentru un grup religios. Societatea încurajează tinerii să trăiască prezentul, "trăieşte clipa", "fă ce-ţi place dacă te simţi bine". Este încurajată libertatea individului, dar nu se discută aproape deloc faptul că, fiecare individ trebuie să îşi asume răspunderea pentru alegerile sale, pentru consecinţele comportamentului său.

Deja am adus argumente pentru a arăta cât de grav este avortul, uciderea unui copil nenăscut (prima victimă), cu repercursiuni asupra fizicului şi psihicului mamei (cea de-a doua victimă); iar în ceea ce priveşte bolile cu transmitere sexuală (BTS), Rogers şi Ginzberg (1992) afirmă că acestea sunt cele mai răspândite boli infecţioase printre adolescenţi şi că, dintre cele 20 milioane de cazuri de boli cu transmitere sexuală raportate anual aproximativ o treime sunt printre adolescenţi (Rogers şi Ginzberg, 1992).

În rândul adulţilor, dar şi al adolescenţilor există concepţia că practicarea sexului în afara căsătoriei are un rol educativ, ajutându-l pe tânăr să capete experienţă pentru a nu se face de ruşine în noaptea nunţii. Nimic mai fals. După cum notează Sălăgean şi Titeni, "tehnica contactului sexual nu trebuie învăţată şi nici nu este vorba de un talent sau o artă care necesită o măiestrie deosebită."(Sălăgean şi Titeni, 1997, p. 64) În plus, în actul sexual sunt implicate persoane, nu lucruri sau obiecte care pot fi tratate la fel întotdeauna.

Date fiind multiplele consecinţele negative ale relaţiilor sexuale premaritale, înţelegerea necesităţii abstinenţei sexuale înainte de căsătorie este vitală. Deşi este greu să rezişti tentaţiei de a fi activ din punct de vedere sexual înainte de căsătorie, nu este imposibil, abstinenţa fiind o "dovadă a voinţei" unui individ (Niţescu, 1985), aducând numai beneficii pentru acesta (Niţescu, 1985, p. 96).

Abstinenţa sexuală însă, pentru a fi eficientă, cere şi amânarea începerii unei relaţii de prietenie cu un partener de sex opus până în momentul în care o persoană este pregătită să se căsătorească. Aşa cum am arătat, o cauză a relaţiilor sexuale premaritale sunt prieteniile premature cu sexul opus. Dacă un tânăr/o tânără intră într-o astfel de relaţie, fără să fie pregătit(ă) să întemeieze o familie (în cazul tinerilor, pregătit să îşi asume responsabilitatea financiară pentru întreţinerea unei familii) dorind însă să se abţină de la relaţii sexuale înainte de căsătorie, va fi imposibil. Într-o asemenea relaţie, este de înţeles că va exista un anumit contact fizic, iar "prin contact fizic, cei 2 tineri sporesc excitaţia sexuală până la punctul culminant, care se termină prin coit" (Sălăgean şi Titeni, 1997, p. 64). Neavând stabilită o dată a căsătoriei, tinerii nu vor putea spune "mai avem de aşteptat atât", "atât" reprezentând un număr finit de zile, luni. Dumnezeu nu ne-a creat în aşa fel încât să ne mulţumim cu puţin, ci pentru a merge până la capăt, dar aceasta trebuie să se întâmple numai în cadrul protector al căsătoriei.

Abstinenţa sexuală îi dă adolescentului posibilitatea de a se maturiza în celelalte domenii şi aspecte ale vieţii, ea însuşi fiind o dovadă a maturizării sale psihice, a motivaţiei şi voinţei sale, aşa cum spune şi Adina Băran-Pescaru "capacitatea de a amâna plăcerile imediate pentru a urma un scop demn de realizat este un semn al maturităţii" (Pescaru, 2004, p. 97).

În plus, "în perioada de formare a tânărului este mai importantă instruirea sa decât goana după plăceri" (Niţescu, 1985, p. 96), sexualitatea aducând cu sine şi dependenţa fizică şi psihică. Ca şi soluţii la îndepărtarea dorinţelor de natură sexuală, sunt "preocupările profesionale, sportive şi culturale, activităţile în aer liber"(Niţescu, 1985, p. 96). Iată alte câteva activităţi de folos pentru adolescent: învăţarea unei limbi străine, dobândirea abilităţii de a cânta la un instrument, practicarea unui sport, lecturarea unor cărţii valoroase ale literaturii universale, şamd.

În ciuda faptului că unii părinţii se tem pentru o posibilă dezvoltare nesănătoasă a adolescentului lor în cazul în care acesta nu are relaţii sexuale (în special dacă este băiat), abstinenţa sau "abţinerea voită de la activitatea sexuală, nu va avea urmări nefavorabile"(Sălăgean şi Titeni, 1997, p.64) asupra dezvoltării fizice şi psihice armonioase a unui tânăr. Dimpotrivă, relaţiile sexuale premaritale, dăunează dezvoltării sale, după cum afirmă Vasile Sălăgean împreună cu Dan Titeni în cartea lor "Adolescentul, familia şi reproducerea": "impulxul sexual este o parte integrantă a întregii personalităţii, ceea ce înseamnă că greşelile sau excesele comise pe plan sexual pot avea repercursiuni asupra stării afective a tânărului, că impulsul sexual poate servi la păstrarea sănătăţii fizice şi morale, dar dacă alunecă pe o cale greşită, poate acţiona distrugător, dăunător fizic şi moral" (Sălăgean şi Titeni, 1997, p. 64).

9.3 Alte metode de prevenire a avortului: a fi părinte, căsătoria, adopţia

9.3.1 A fi părinte

Când o tânără îi dă vestea partenerului ei că este însărcinată şi acesta o ameninţă că o va părăsi dacă nu avortează, el îi crează un conflict interior intens. Pe de o parte, fiind foarte rănită, ea se gândeşte că tot ce a fost între ea şi prietenul ei până la momentul respectiv a fost o minciună, dacă el nu vrea copilul, înseamnă că nici pe ea nu o iubeşte. Pe de altă parte, în această situaţie, decizia de a fi părinte singur este dificilă de luat. Mai întâi trebuie să le dea vestea părinţilor ei, dacă şi aceştia nu sunt de acord ca ea să păstreze copilul, îi va fi şi mai greu.

Părinţii, de cele mai multe ori, nu doresc să se confrunte cu ruşinea că, fata lor necăsătorită are un copil "din flori". Dar, "indiferent de perspectiva unei persoane asupra sexului în afara căsătoriei, a fi însărcinată nu este un lucru greşit în sine, chiar dacă actul sexual din care a rezultat sarcina a fost greşit" (Alcorn, 2004, p. 66). Dacă însă tânăra are suportul părinţilor ei, ea va decide să nască copilul.

Acelaşi autor, Randy Alcorn, scrie cu privire la acest subiect: "Circumstanţele nedrepte sau ruşinoase ale unei persoane, nu justifică uciderea unei alte persoane" (Alcorn, 2004, p. 67).

9.3.2 Căsătoria

Comportamentul sexual, îndeosebi cel premarital, este cel care conduce la o sarcină neplanificată şi mai apoi la avort sau uciderea copilului nenăscut. Căsătoria este "rezolvarea ideală a problemei sexuale. Doar aceasta oferă posibilitatea unei trăiri depline şi complexe a vieţii sexuale" (Sălăgean şi Titeni, 1997, p. 65), oferind deasemenea şi un cadru stabil şi protector pentru naşterea şi creşterea copiilor. Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne căsătorim din considerente de ordin sexual. În căsătorie pornim cu un partener cu care vom rămâne "până când moartea ne va despărţi".

Relaţiile sexuale premaritale pot orbi o persoană din punct de vedere emoţional şi conduc la pierderea din obiectivitate. "Singura cale raţională prin care putem decide dacă dragostea poate rezista este să ne detaşăm de partea intimă a relaţiei (Pescaru, 2004, p. 97). Dragostea adevărată, bazată pe respect, pe preţuirea celuilalt, pe încredere şi implicare, rezistă în timp, fără a avea ca suport neapărat intimitatea fizică. Implicarea înseamnă ca o persoană să fi convinsă că atât ea, cât şi partenerul vor rămâne alături unul de celălalt în căsătorie, indiferent de problemele care apar, şi mai mult decât atât, implicarea cere mobilizarea eforturilor în direcţia rezolvării situaţiilor conflictuale.

Căsătoria implică un angajament public, pronunţarea oficială a dragostei şi a responsabilităţii. Dna. dr. Maria Voinea afirmă "Din punct de vedere juridic, căsătoria reprezintă uniunea liber consimţită dintre un bărbat şi o femeie, încheiată cu respectarea dispoziţiilor legale, cu scopul întemeierii unei familii. Instituţie juridică, şi în aceeaşi măsură, un grup social fundamental pentru indivizi şi pentru societate, familia este puternic legată de căsătorie"(Voinea, 1993, p. 19).

9.3.2.1 Căsătorie versus concubinaj

Acceptată ca alternativă la căsătorie şi foarte des întâlnită în ziua de azi, uniunea consensuală sau concubinajul este "un aranjament privat, bazat pe legături afective," (Pescaru, 2004, p. 96) însă slabe şi artificiale. În concubinaj, sintagma "până când moartea ne va despărţi" a fost înlocuită cu "atât cât mă simt bine şi sunt fericit". Spre deosebire de căsătorie, care este, după cum afirmă dna dr. Voinea Maria, "încheiată ... cu scopul întemeierii unei familii", concubinajul este o simplă înţelegere de la o zi la alta, de la o lună la alta. Am putea merge mai departe să spun că, această înţelegere subînţeleasă, se face între cei doi parteneri din motive de interes personal şi egoist: bărbatul doreşte să beneficieze de relaţii sexuale, femeia doreşte o dragostea romantică.

Concubinajul durează atâta timp cât le este bine împreună, scopul căsătoriei fiind devotamentul faţă de o singură persoană şi întemeierea unei familii. "Conform studiilor recente, cei ce coabitează au tendinţa de a nu fi la fel de implicaţi precum cuplurile căsătorite în a continua relaţia indiferent de obstacole"(Pescaru, 2004, p. 88).

Cei care locuiesc împreună fără a fi căsătoriţi nu anticipează viitorul, ei doar "trăiesc clipa". De aceea, atunci când apare un copil , este ceva neaşteptat care nu este în conformitate cu planurile lor - care au la bază plăcerea proprie şi libertatea, autonomia fără asumarea de angajamente pe termen lung - , este mult mai probabil să se recurgă la avort. În schimb, întemeierea unei familii - scopul unei căsătorii - presupune naşterea de copii.

Femeile al căror partener este alături de ele şi îşi doresc copilul, recurg extrem de rar la avort. "În urma unor studii şi cercetări făcute pe femeile care au experimentat complicaţii post-avort, 83% au spus că ar fi dus sarcina la termen dacă ar fi primit suport, sprijin din partea prietenului, familiei sau alte persoane importante din viaţa lor"(Key Facts About Abortion, apud, Alcorn, 2004, p. 75). Lipsa suportului însă, nu scuză uciderea unui copil.

În cazul în care există deja copii într-un cuplu necăsătorit, oficializarea relaţiei este necesară. "Copiii au nevoie şi trebuie să aibă părinţi care să fie dispuşi să trăiască împreună o viaţă" (Pescaru, 2004, p. 86).

9.3.3 Adopţia

O alternativă la avort rareori luată în consideraţie de către femeia în criză de sarcină, adopţia, este o decizie grea, dar plină de dragoste. Ceea ce face dificilă separarea, este legătura afectivă creată între copil şi mamă pe parcursul celor nouă luni de sarcină şi în perioada de alăptare. Totuşi, fie că mama îşi vede copilul şi se ataşează de el, fie că nu, el tot un copil rămâne, care fie va fi născut, fie va fi omorât.

Deşi mama va suferi o perioadă după ce îşi va da copilul spre adopţie, această suferinţă va scădea în intensitate cu trecerea timpului, femeia realizând că a luat o decizie bună să nască şi să-şi dăruiască copilul unei familii care îl doreşte. În schimb, după ce avortează, pot apărea complicaţii fizice, iar pe lângă acestea, femeia va realiza că şi-a ucis copilul, acest lucru aducând vinovăţie, şi o suferinţă psihică care nu poate decât să crească în intensitate pe măsură ce vremea trece, avortul fiind irevocabil. Nimic şi nimeni nu-i va aduce copilul înapoi.

Există câteva similarităţi între avort şi adopţie: tânăra va fi liberă să-şi urmeze planurile şi visurile pe care le avea înainte de a rămâne însărcinată (să-şi continue şcoala, etc), nu va trebui să îngrijească un copil dacă nu se simte pregătită, nu va avea de dus povara financiară a creşterii unui copil; însă diferenţa enorm de mare este aceea că este o chestiune de viaţă şi moarte pentru copil. În cazul în care tânăra a născut copilul şi l-a dat spre adopţie, amintirile sale despre copil vor fi preţioase: a dat viaţă, l-a ţinut în braţe, i-a văzut mânuţele, ochişorii, faptul că acum copilul are o familie care îl iubeşte; dar în cazul în care femeia a făcut avort, amintirile vor fi dureroase: a luat o viaţă, nu mai e nici un copil acum, vină şi ruşine pentru decizia luată.

Adopţia nu este în interesul superior al copilului? Poate. Însă este, oare, avortul? E adevărat că pot apărea probleme şi poate un copil adoptat nu va fi foarte fericit în unele cazuri, dar nu putem evita problemele în totalitate. Josh McDowell, psiholog cunoscut în SUA, autor al unor cărţi, în ultima lui vizită în România, a împărtăşit publicului câteva lucruri despre familia sa. Un lucru, însă, a atras atenţia. Din cei patru copii ai săi, unul dintre ei este adoptat. Într-o zi, fiecare din ei se mândrea că este cel mai iubit copil din familie. Fata adoptată le-a spus fraţilor şi surorilor ei că este sigură că ea este cea mai iubită de părinţi. Ceilalţi au fost uimiţi. Ea le-a argumentat, că mama lor ar fi putut rămâne însărcinată cu ei din întâmplare, dar pe ea au ales s-o aibe.

Odată cu legalizarea avortului şi pe măsură ce metodele contraceptive au devenit universal valabile (Kenny, 1986), numărul de bebeluşi daţi spre adopţie a scăzut, însă, cererile au crescut în ţările dezvoltate. În America, aproape 2 milioane de cupluri aşteaptă anual să adopte un copil, se efectuează 1.400.000 de avorturi şi doar 2% din copii născuţi sunt daţi spre adopţie (Willke, 2007, p. 302). De cele mai multe ori, motivul pentru care o familie doreşte să adopte un copil este sterilitatea unuia dintre soţi. Este o ironie faptul că sterilitatea femeii se datorează adesea complicaţiilor avorturilor precedente, utilizării îndelungate a pilulei contraceptive, sau a dispozitivului intrauterin DIU (sterilet) (Kenny, 1986).

Avortul, păcat de neiertat?

Avortul este o crimă, un păcat. Ştim că Dumnezeu este drept, astfel El nu va lăsa nepedepsit acest păcat. Deşi cei răi prosperă şi o duc bine pe pământ, va veni o zi a Judecăţii în care Dumnezeu va judeca pe fiecare după faptele lui, după cum afirmă Biblia. Nu doar păcatul avortului va fi pedepsit, dar toate celelate încălcări a celor zece porunci: a nu-L iubi pe Dumnezeu mai presus de orice, a nu-l iubi pe aproapele nostru ca pe noi înşine, închinarea la idoli, blasfemia, nerespectarea zilei de odihnă, neascultarea de părinţi, crima (chiar şi mânia – Sfânta Evanghelie după Matei 5:21,22, ura - Întâia Epistola Soborniceasă a Sfântului Apostol Ioan capitolul 3, versetul 15), adulterul (chiar pofta sexuală din inimă - Sfânta Evanghelie după Matei5:27,28), hoţia, minciuna, invidia. Unele din aceste păcate nu sunt făcute împotriva omului, însă păcatul în sine însuşi este grav, din cauză că, este comis în primul rând împotriva lui Dumnezeu. Iar pedeapsa pentru orice păcat este moartea (Dumnezeu, Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel capitolul 6, versetul 23) deoarece Dumnezeu este sursa vieţii, şi moartea fizică este o consecinţă a păcatului, dar moartea sufletului e veşnică. Chiar dacă oamenii se compară cu alţii şi se cred mai buni decât ei, Dumnezeu spune să ne comparăm cu El: “Fiţi sfinţi, căci Eu sunt sfânt.”(Dumnezeu, cartea Leviticul capitolul 11, versetul 44, Sfânta Evanghelie după Matei capitolul 5, versetul 48).

Există însă iertare, pentru că Dumnezeu este un Dumnezeu milos, plin de dragoste pentru om, creaţia mâinilor Lui. Însă cum poate Dumnezeu, care este sfânt, ierta păcătosul şi să rămână drept, şi totuşi să pedepsească păcatul? Dacă un judecător ar ierta un hoţ sau un criminal ar fi nedrept şi corupt pentru că legea cere ca ei să fie pedepsiţi. Dumnezeu a pedepsit pe Fiul Său în locul nostru: “Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe Singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede, să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.”( Dumnezeu, Sfânta Evanghelia după Ioan, capitolul 3, versetul 16). El a trăit o viaţă sfântă, a demonstrat că este Dumnezeu prin semnele şi minunile pe care le-a făcut, apoi a murit pentru păcatele oamenilor şi a înviat a 3-a zi. Sângele Lui curat şi sfânt este mai valoros decât al oricărui om (şi al tuturor oamenilor la un loc), şi astfel El a putut plăti pentru orice păcat care s-a comis de la facerea lumii, în timpul în care El a trăit pe pământ, sau care se va comite vreodată. Biblia afirmă că omul trebuie să se pocăiască de păcatele sale şi să nu le mai facă, şi să se încreadă în jertfa Mântuitorului ca singura plată pentru păcat, astfel putând avea iertarea lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos care şade la dreapta Tatălui, singurul Mijlocitor între Dumnezeu şi om (Dumnezeu, Epistola Întâia către Timotei a Sfântului Apostol Pavel capitolul 2, versetul 5).

Avortul ne priveşte pe toţi ?

Cartea Pildele lui Solomon (Proverbe) şi a Psalmilor ne îndeamnă să apărăm pe cel ce nu se poate apăra, să facem dreptate când cel slab este nedreptăţit: “Deschide-ţi gura pentru cel mut, pentru pricina tuturor celor părăsiţi! Deschide-ţi gura, judecă cu dreptate!” (Dumnezeu, cartea Pildele lui Solomon capitolul 31, versetul 8 şi 9); “Izbăveşte pe cei târâţi la moarte, şi scapă pe cei aproape să fie junghiaţi. Dacă zici: “Ah! N-am ştiut!…Crezi că nu vede Cel ce cântăreşite inimile şi Cel ce veghează asupra sufletului tău? Şi nu va răsplăti El fiecăruia după faptele lui?”(Dumnezeu, cartea Pildele lui Solomon capitolul 24, versetele 11 şi 12). Aceste versete se aplică în situaţia avortului, copilul nenăscut nu poate să vorbească pentru sine, dreptul lui la viaţă este nerespectat şi el este dus la moarte, gata să fie măcelărit de chiureta doctorului.

Popularity: 26%

Raspuns pentru cancer

Scris de silviu sh
Aug-24-2009

O intrebare de un milion de euro

Scris de silviu sh
Feb-17-2009

Un mic test

Scris de silviu sh
Dec-22-2008

Semnele sfarsitului

Scris de silviu sh
Oct-29-2008
  • MP3 player

    Here is the Music Player. You need to installl flash player to show this cool thing!